سفارش تبلیغ
صبا ویژن
 
سه شنبه 97 اسفند 7 , ساعت 10:30 عصر

به یاد پیر

ده سال پیش وقتی کسی قصد داشت برای دیدن کبک در زمستان از تاش به سمت پیرمیشی برود باید حتما با ماشین کمک دار می رفت.

جاده آنقدر پرشیب و پر از دست انداز و قلوه سنگ بود که اگر مقداری برف و یخ به آن افزوده میشد، وارد شدن به منطقه بدون خودروهای شاسی بلند و کمک دار، غیرممکن بود.

منطقه آنقدر بکر بود که کسیکه پس از بارش برف می توانست از تاش به سمت پیر برود سر هر پیچ جاده آنقدر کبک میدید لذت میبرد و تعحب میکرد!

وقتی از هر طبیعت دوست شاهرودی می پرسیدی برای دیدن حیات وحش به کجا باید رفت؟ قطعا یکی از جوابهایش دهنه پیرمیشی تاش بود.

در حقیقت این دهنه، به منزله شاهرگی به قلب شاهوار بود، که میشد در آن بکرترین منظره های طبیعت و حیات وحش را دید.

نهایت جایی که با خوروهای قوی میشد رفت، کمی بالاتر از استخر ماهی در ابتدای دهنه اصلی پیر در جوار آغل گوسفندان آقای حسنیان بود!

از آنجا تا قله شاهوار از دهنه پیر و یا دهنه خوش دره یا دهنه آهار، حدود شش ساعت پیاده روی لازم داشت...

کسی که از آرام آقای حسنیان کمی بالاتر می رفت به پای سیاه چکل می رسید که احتمال دیدن بزهای کوهی روی آن قوی بود. کمی بالاتر در کنار چشمه پای خرسنگ ها و بالاترش چشمه کوچک خرسی احتمال دیدن گله های سنگین قوچ و میش وجود داشت...

یادش بخیر...!!

اما امروز...

 

(پینوشت: پیرمیشی نام یکی از دره های بکر روستای تاش در دامنه شاهوار است که با فعالیت افسار گسیخته معدن بوکسیت در سالیان اخیر، طبیعت و حیات وحشش در حال نابودی است. قله شاهوار بلند ترین قله استان سمنان و البرز شرقی است و نزدیکترین مسیر صعود به آن روستای تاش بود که معدن در حال تخریب آن است.)


چهارشنبه 97 خرداد 23 , ساعت 12:4 صبح

 

سایت محله باغزندان

خدا را شکر یک سایت برای معرفی اجمالی محله باغزندان شاهرود راه اندازی کردم.

هدف اولیه سایت معرفی شهدای باغزندان بود که به تدریج معرفی بقیه ابعاد محله باغزندان هم به آن افزوده شد و در قالب یک سایت وردپرس به این صورت که می بینید در آمد.

امیدوارم مورد قبول خدای متعال قرار بگیرد و با دعای خیر و کمک دوستان عزیز بهبود پیدا کند.

آدرس سایت این هست:

www.baghzendan.ir

با کلیک کردن روی آدرس بالا و یا عکس سایت که در بالا هست می توانید به سایت وارد بشوید و دیدن بفرمایید.


پنج شنبه 96 دی 28 , ساعت 5:14 عصر

نخل باغزندان

همه ساله در روز عاشورا این نخل را   سیاه پوش   می کنند و مردم در یک مراسم باشکوه و سوزناک این نخل را بر دوش می گیرند و ضمن سینه زنی و عزاداری تا گلزار شهدای باغزندان می روند و نماز ظهر را آنجا اقامه می کنند.

این نخل نمادی از تابوت اباعبدالله الحسین علیه السلام است که پیکر مطهر آن حضرت سه روز بر خاک کربلا در آفتاب ماند و کسی نبود پیکر مطهر ایشان را دفن کند.


سه شنبه 96 دی 26 , ساعت 2:6 عصر

 

شهید محمد مزینانیان

 

 به نام خداوند بخشنده مهربان

روز عید بود

رزمنده ها به دیدار یکدیگر می رفتند

و روز عید را به یکدیگر تبریک می گفتند.

رفتم داخل یک سنگر دیدم که یک سفره هفت سین پهن کردن

و روی سفره چیدن: سنگ سرنیزه سیر سطل سنبه سطل و سنجد

 

برگی از دفترچه خاطرات شهید محمد مزینانیان

 


سه شنبه 96 دی 26 , ساعت 1:30 عصر

شهید محمد مزینانیان

 بسم الله الرحمن الرحیم


یک شب که ساعت یک نصف شب بود از سر پست آمدم در سنگر،

داشتم تجهیزاتم را از کمرم باز می کردم که بخوابم؛

یک برادر همسنگرم در خواب بود و می گفت: فاتحه محمد صلوات!


من هم نشستم بالای سرش و یک فاتحه خواندم و گفتم: خداوند شما را رحمت کند...!!

 

برگی از دفترچه خاطرات شهید محمد مزینانیان

 


یکشنبه 96 دی 24 , ساعت 8:3 عصر

  مِدرار     یعنی باران پی در پی و پر برکت

این کلمه در  سه آیه  در قرآن کریم آمده است:

1-  سوره انعام، آیه 6 : در این آیه خداوند توبیخ می کند کسانیرا که عبرت نمی گیرند از سرنوشت اقوامی که خدا آنها را در زمین مسلط کرد و باران فراوان فرستاد و نهرها برایشان جاری ساخت ولی عاقبت بسبب گناهانشان هلاکشان کرد.

2-  سوره هود، آیه 52 : در این آیات حضرت هود به قومش گفت خدا را بپرستید، من اجرم را از شما نمی خواهم، استغفار کنید و بسوی خدا باز گردید، او نیز آسمان را پر بارش برایتان می فرستد و بر قدرتتان می افزاید.

3-  سوره نوح، آیه 11 : در این آیات حضرت نوح به خداوند می گوید خدایا! من با شیوه های گوناگون قومم رادعوت کردم، گفتم از خداوند طلب آمرزش کنید که او آمرزنده است، آسمان را پر بارش برایتان می فرستد، و با مال و فرزندان کمکتان می نماید و باغ ها و نهرها برایتان قرار می دهد...
**در دعای کمیل می خوانیم: پروردگارا! آن گناهان من را که سبب تغییر نعمت ها می شود ببخش...

**نتیجه:  چنانکه می بینید در قرآن و دعاها، گناه یکی از عوامل اصلی کاهش بارش شمرده شده و  استغفار  و برگشت به خداوند سبب  بارش فراوان  می گردد.

بیایید یکبار دیگر خودمان را (هم مردم و هم مسئولین) محاسبه کنیم  و با توبه و استغفار به سوی خدا بازگردیم و به وعده خداوند که فرموده در این صورت برکات آسمانی را می فرستد یقین داشته باشیم...

    چطوره از خودمون شروع کنیم!!
     استغفر الله ربی و اتوب الیه    

   ***حالا نوبت می رسه به بازگشت در عمل...

**نکته: منکر بی اسراف و بی تدبیری در بخش های مختلف نیستم و مسئولین باید اهتمام عملی به اصلاح الگوی کشت و آبیاری کنند و مردم واقعا صرفه جویی کنند. ولی انصافا بارندگی هم کم شده...

کانال تلگرام:

@momzn


پنج شنبه 96 فروردین 31 , ساعت 2:37 عصر

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

 

در بین روایات تاریخی که در مورد آغاز رسالت پیامبر اسلام در همه جا نوشته شده است و دوستان بی خبر یا دشمنان دانا انتشار داده اند چیزهایی به چشم می خورد که نه با شناختی که از پیامبران داریم تطبیق می کند و نه با آنچه از زندگی رسول گرامی اسلام خوانده ایم سازگار است:

1- پیامبر هنگامی که وارد خانه خدیجه شد با خود فکر می کرد شاید آنچه را دیده خطا کرده و یا اینکه کاهن شده باشد و خدیجه شک و تردید را از دل او برد.

2-طبری و دیگران می نویسند: هنگامی که ندای «إنک لرسول الله» به گوش او رسید سراسر تنش او را لرزه فرا گرفت. تصمیم گرفت خود را از بالای کوه پرتاب کند. سپس فرشته با نشان دادن خود او را از این کار بازداشت.

3-پس از آن روز محمد برای طواف کعبه رفت. ورقة بن نوفل را دید و داستان خویش را برایش شرح داد. ورقه گفت: به خدا قسم تو پیامبر این امت هستی و ناموس بزرگی که به سوی موسی می آمد به تو نازل شده است... محمد احساس کرد که ورقه راست می گوید.

تمام اینها داستان های مجعولی بود که در تاریخ و تفسیر وارد شده است. زیرا:

اولا: ما در زندگی هیچیک از پیامبران گذشته که در قرآن آمده چنین جریان زننده ای را نمی بینیم.

ثانیا: چگونه موسی با شنیدن ندای الهی اطمینان یافت که از سوی خداست ولی #سرور_پیامبران مدتها در شک و تردید بود تا ورقه آنرا برطرف کرد!؟

ثالثا: ورقه به طور مسلم مسیحی بود و از نبوت موسی بن عمران و مقام او می گوید. آیا این خود گواهی نیست که دست داستان سرایان اسرائیلی در کار بوده است.

در برابر این افسانه ها پیشوایان شیعه با قدرت تمام مقاومت کرده و بر همه قلم سرخ کشیده اند. مثلا زراره از امام صادق علیه السلام پرسید جرا پیامبر آنگاه که جبرئیل بر او نازل شد نترسید و آن را از وسوسه های شیطان نیندیشید؟ حضرت فرمود: خداوند بر پیامبر خود سکینه و آرامش فروفرستاد و آنچه را که از جانب خداوند می رسید به گونه ای بود که مثل اینکه می بیند.

دانشمند بزرگ شیعه مرحوم طبرسی در تفسیر خود در این قسمت چنین می گوید: خداوند به رسول خود وحی نمی کند مگر اینکه آنرا با دلایل روشنی همراه می سازد که مطمئن باشد که آنچه به او وحی می شود از جانب خداست.

 

چکیده و بازنویسی از کتاب فروغ ابدیت، آیت الله العظمی سبحانی مدظله

موسی مزینانیان طلبه حوزه قم


پنج شنبه 96 فروردین 31 , ساعت 2:31 عصر

 

ریشه خرابی دل چیست؟

باباطاهر می گوید: ز دست دیده و دل هردو فریاد؛ که هرچه دیده بیند دل کند یاد؛ بسازم خنجری نیشش ز پولاد؛ زنم بر دیده تا دل گردد آزاد

البته مرحوم شهید مهطری به اینگونه درمان که چشم را کور کنی تا گناه نکند اعتراض دارد و می گوید باید چشم را ادب کرد نه اینکه آنرا کور کرد!

خلاصه غرض این است که بسیاری از آشوب های دل و فکر ریشه در نگاه حرام دارد که در روایات دیگر به تیر مسموم تشبیه شده که اثر سوءش بعدا آشکار می شود.

موسی مزینانیان، طلبه حوزه علمیه قم


شنبه 95 آبان 15 , ساعت 7:11 عصر

زیارت امام حسین علیه السلام

 

این روایت شریف نیاز به پاره ای توضیح دارد:

چنین تعابیری در مورد زائر حضرت معصومه سلام الله علیها نیز وارد شده است:

"من زارها عارفا بحقها فله الجنة"

سوال اول: آیا این تعابیر موجب جرأت پیدا کردن بر معصیت نمی گردد؟؟

سوال دوم: از کجا معلوم کسی که زیارت کند تا آخر عمر دچار لغزش و انحراف از حق نمی گردد؟؟

سوال سوم: آیا نمی شود کسی عارفا بحقه باشد ولی مومن نباشد، چنانکه در آیه 23 سوره جاثیه می خوانیم: و جحدوا بها و استیقنتها انفسهم ظلما و علوا ... ؟؟

جواب سوال اول: اولا این اشکال در مورد امکان توبه و همچنین شفاعت نیز مطرح می شود و جواب آنجا نظیر جواب این جاست، مثلا کسی که گناه می کند نمی داند که آیا توفیق توبه می یابد یا خیر؟؟

جواب سوال دوم: این اشکال نیز در مورد همه ثواب هایی که بر اعمال خاصی نقل شده مطرح می شود و به طور کلی جوابش این است که یک سری قواعد و اصول کلی داریم که در تفسیر تمام روایات باید مدنظر قرار بگیرد، مثلا اینکه شرط رسیدن به پاداش های اعمال این است که با کبریت گناه به جان انبار اعمالمان نیفتیم و بتوانیم خود را تا لحظه آخر در راه حق نگه داریم و گاو نه من شیر نشویم...!!

جواب سوال سوم: در روایت شریفه امام صادق علیه السلام از انواع پنجگانه کفر در کتاب شریف کافی این نوع کفر که شخص یقین علمی به حق دارد ولی آنرا نمی پذیرد و زیر بار آن نمی رود را کفر جحود نامیدند ولی این نوع کفر قیدی دارد و آن همراه بودن با ظلم و علو است یعنی ستم و برتری جویی. ولی پیداست که کسی که به زیارت حضرات می رود و عارف به حق آنهاست زیارتش همراه با تسلیم و تواضع و قبول کردن اوست نه ستم و برتری جویی. پس تفاوت واضحی بین عرفان زائر و عرفان ظالم وجود دارد.

وانگهی کسی که عارفا بحقه به زیارت می آید دلش تکان نخواهد خورد و به قول بعضی اصحاب معرفت: آنکس که در آخر کار عاقبت به شر می شود کشف از این می کند که از کارش از ابتدا روی حساب نبوده و مشکلی داشته است که الآن نمود پیدا کرده است...


پنج شنبه 95 آبان 13 , ساعت 1:4 صبح

 

زیارت امام حسین علیه السلام

از همه دوستانی که عازم زیارت اربعین حسینی علیه السلام هستند

عاجزانه التماس دعا دارم

دعا برای ظهور ولی عصر

برای بصیرت پیدا کردن

برای بیدار شدنمان از غفلت

برای دل تنگ مهدی شدن

دعا می کنم هرکس آرزوی زیارت آقا داره قسمتش بشه

شما هم برای من دعا کنید


<      1   2   3   4   5   >>   >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ